ราหู อมจันทร์ (หลังยันต์เฑาะว์)

                     ราหู อมจันทร์ หลวงพ่อสังข์ สุริโย วัดนากันตม เนื้อผงพุทธคุณ ผสมครั่ง และผงว่านยา 108 คลุกรัก ลงรักปิดทองพองาม เขย่าดูไม่ฝังกริ่ง

                 หลังเรียบ ประทับยันต์ เฑาะว์ขัดสมาธิใหญ่ ซึ่งเป็นยันต์ประจำตัวของหลวงพ่อชัดเจน ซึ่งการประทับยันต์นี้ ก็คือการจารอักขระยันต์ลงบนวัตถุมงคลที่เป็นเนื้อผงที่ยังไม่แห้ง เป็นการจารเปียก ไม่สะดวกที่จะลงเหล็กจารจึงใช้ประทับยันต์แทน ขณะประทับยันต์ลงบนวัตถุ ไม่ใช่ประทับลงไปเฉยๆ แต่ต้องบริกรรมคาถาเรียกสูตรเหมือนการลงเหล็กจาร เช่น การประทับยันต์เฑาะว์หรือยันท้อจะใช้คาถา  ท้อรันโต สีละสมาธิ ท้อรันติ มะละมัตตะโน ท้อรันโต กัมมะถานัง ท้อรันตันตัง นะมามิหัง เป็นต้น

                      ฝีมือการแกะบล๊อค แกะได้สวยงาม ส่วนเรื่องพุทธคุณนั้น เขาบอกว่า เป็นสุดยอดมหาอุด ป้องกันคุณไสย์ ลมเพลมพัด เหมาะสำหรับคนที่ดวงตกไว้ป้องกันตัว

                  โบสถ์ ที่หลวงพ่อสังข์ ออกแบบและควบคุมการก่อสร้างด้วยตัวเอง

ด้านหน้าโบสถ์

ด้านหลังโบสถ์

จั่วหน้าโบสถ์

จั่วหลังโบสถ์

                    ท่านคงจะจำได้ถึงโบสถ์ ที่หลวงพ่อสังข์เป็นคนสร้าง สำเร็จ ในปี พ.ศ. 2494 ซึ่งผมเคยลงก่อนหน้านี้แล้ว  ซึ่งโบสถ์นี้เป็น โบสถ์มหาอุด

                    เนื่องจากซุ้มเหนือประตูกำแพงโบสถ์ ทั้ง 4 ด้าน (มองเห็นขอบหน้าจั่วหลังคาโบสถ์อยู่ซ้ายมือ) หลวงพ่อ ปั้นรูป ราหูอมจันทร์ และ ลงคาถา มหาอุด ป้องกันคุณไสย์ วิญญาณพเนจร สิ่งชั่วร้าย ลมเพลมพัดต่าง ๆซึ่งอาจจะมีคนที่มีเวทมนต์คาถาอาคมปล่อยมา  ไว้แล้ว

                 สังเกตุ รูปพญาราหู กำลังใช้มือทั้งสองข้าง ประคองดวงจันทร์เพื่อยัดเข้าไปในปากซึ่งสามารถมองเห็นฟันซี่โต 4 ซี่  แต่ก็อมไม่หมด เพราะยังเหลืออีกครึ่งเสี้ยว  ดังนั้น เมื่อหลวงพ่อทำพิธีปลุกเสก เครื่องราง ของขลัง ในโบสถ์หลังนี้ จึง ศักดิ์สิทธิ์ ยิ่งนัก เพื่อน ๆ ท่านใด ถ้ามีโอกาสได้ไปเที่ยวที่ วัดนากันตม  เมื่อเข้าไปดูโบสถ์ อย่าลืม แหงนหน้าดู ราหูอมจันทร์ ที่ซุ้มประตูกำแพงโบสถ์นะครับ หาดูยากครับ

ตะกรุดโทน ( สิงห์ทอง ) ห่วงคู่

                   ตะกรุดโทน  หลวงพ่อสังข์  ขนาดความยาว 4 นิ้ว หนาเกือบ 1 นิ้ว



                      ตามประวัติ เล่ากันมาว่า หลวงพ่อ ลงยันต์อักขระในแผ่นตะกั่ว จำนวน 108 แผ่น แต่ละแผ่นลงยันต์แต่ละแบบไม่เหมือนกัน เช่น อิติปิโส 8 ทิศ อิติปิโสตรึงไตรภพ อิติปิโสนารายณ์คลายจักร อิติปิโสเดินหน้า อิติปิโสถอยหลัง อิติปิโสย้ายรูป ฯ ล ฯ เป็นต้น จนครบ 108 แผ่น  เสร็จแล้ว นำมาใส่เบ้าหลอมด้วยไฟอาคมแล้วเทใส่แม่พิมพ์ เป็นแท่งตะกรุดโทนแท่งเดียว ซึ่งอาจจะอนุโลมเรียกเป็น ตะกรุดโทนลบถม ก็คงได้



                   ต่อมาหลวงพ่อ ใช้แผ่นทองแดง ความกว้าง ยาว ขนาดเท่าที่ต้องการ ลงอักขระเลขยันต์ตามสูตรของหลวงพ่อ แล้วม้วนโดยใช้คาถาม้วนตะกรุด แล้วสอดตะกรุดโทนตะกั่วที่แข็งตัวเป็นแท่ง ทำเป็นกริ่งใส่เข้าไปในรูหรือไส้ตะกรุดทองแดงอีกครั้งหนึ่ง เป็นตะกรุดซ้อนตะกรุด แบบ TWO IN ONE  เขย่าดูมีเสียงดัง ลักษณะรู้สึกได้ว่ามีตะกรุดอีกดอกอยู่ข้างในชัดเจน

                  ต่อมาก่อนถักเชือก หลวงพ่อก็จะทำการพอกตะกรุดด้วยสิ่งของต่าง ๆ อีก เรียกว่า ถมตะกรุด เช่น ถมด้วย พระไตรสรณาคม สัตตโพชฌงค์ นวหรคุณ ทศพลญาณ เป็นต้น  พระโตรสรณาคม ประกอบไปด้วย ดอกพุทธรักษาเหลือง ดอกพุทธรักษาขาว ดอกพุทธรักษาแดง สัตตโพชฌงค์ ประกอบไปด้วย ใบไม้รู้นอน 7 ชนิด คือ ใบชุมแสง ใบสมิ ใบระงับ ใบหิ่งห้อย ใบผักกระเฉด ใบหญ้าใต้ใบ ใบกระถิน นวหรคุณ ได้แก่ เครื่องหอมทั้ง 9 ประกอบไปด้วย จันทร์แดง จันทร์ขาว กฤษณา กะลำพัก ขอนดอก ชะมด พิมเสน อำพันทอง น้ำมันหอม ทศพลญาณ ประกอบไปด้วย ชันนางโลมใต้ดิน เกษรศรีมหาโพธิ์ ไคลเสมา ดินสอกำบัง รังหมาร่า ผงมูลกัจจายน์ ผงปถมัง ผงตรีนิสิงเห ใบไมยราพ ดอกรักซ้อน สิ่งทั้งหลายเหล่านี้ นำมาผสมเข้ากันและบดละเอียด  เสร็จแล้วนำไปพอกตะกรุดแล้วจึงทำการถักเชือก หุ้มตะกรุดทองแดง ปิดหัวท้ายเพื่อป้องกันไม่ให้ตะกรุดตะกั่วที่อยู่ด้านในหลุดออกมา และเป็นการป้องกันการสึกหรอ  พร้อมทั้งใส่ห่วงทองแดง  ซึ่งจะต้องเป็นห่วงทองแดงคู่ 2 ห่วง เพื่อให้ง่ายในการห้อยพกพา หรือ จะคาดเอวก็แล้วแต่สะดวก สุดท้าย ลงรักและจุ่มรักปิดทองเพื่อความคงทนสวยงาม  การ ถมตะกรุด ด้วยเครื่องหอมต่าง ๆ ตามที่กล่าวมา ทำให้ตะกรุดดอกนี้เมื่อนำมาดมยังคงมีกลิ่นหอม แม้ว่า จะสร้างมาไม่ต่ำกว่า 30 ปี แล้วก็ตาม

                       ลายเชือกที่หลวงพ่อถัก โดยคำบอกเล่าของ พระอาจารย์บุญมี ให้ข้อมูลว่า หลวงพ่อสังข์ ท่านถักได้ทุกรูปแบบ จะเอาแบบลายตรง ๆ ลงมา หรือลายทะแยงซ้าย ทะแยงขวา ได้หมด ส่วนห่วงคู่นั้น จะต้องเป็นห่วงทองแดงแบบหนาอย่างนี้ ดอกนี้เป็นแบบห่วงคู่ บิดเกลียวสองรอบ( บิดเกลียวห่วงหนึ่งรอบก็มี แต่ส่วนใหญ่ หลวงพ่อจะบิดเกลียว สองรอบ ) ดอกนี้ เมื่อหลวงพ่อถักเชือกเสร็จ และ จุ่มรักแล้ว หลวงพ่อยังทำพิเศษโดยการปิดทองตะกรุดอย่างหนาเหลืองอร่ามทั้งดอก ผู้เขียนจึงตั้งชื่อ ตะกรุด ดอกนี้ว่า (สิงห์ทอง)

                                     ส่วนพุทธคุณนั้น เด่นทางด้านคุ้มครอง ป้องกันภัย อันตรายสารพัดชนิด เป็นมหาอุด แคล้วคลาด อยู่ยงคงกระพันชาตรี มีฤทธิเดชอำนาจราชศักดิ์ ทำให้ศรัตรูเกรงกลัวและครั่นคร้ามเกรงขามในเดชานุภาพ อีกทั้ง เป็นเสน่ห์ เมตตามหานิยม จะปรารถนาสิ่งใดท่านให้อธิษฐานจิตตามความต้องการ จะสัมฤทธิผลทุกประการ ถ้าบูชาไว้กับบ้าน จะสามารถคุ้มครองป้องกันความวิบัติและภัยอันตรายต่าง ๆ เช่น อัคคีภัย วาตภัย โจรภัย ภูตผีปีศาจและอุบาทว์เสนียดจัญไรทั้งปวง....เพราะฉะนั้น เพื่อน ๆ ท่านใดที่สนใจ เครื่องราง ของขลัง ของหลวงพ่อสังข์ รีบหาไว้ซะ ตั้งแต่บัดนี้ เพราะต่อไปจะหายาก และ ราคาจะไปไกลแน่นอน...เหมือนดังคำทำนายของ พระอาจารย์บุญมี ปภัสสโร เขียนไว้ในหนังสือ พิธีชีวิต ที่พิมพ์เป็นที่ระลึกในงานพระราชทานเพลิงศพ ของหลวงพ่อ ข้อความตอนหนึ่งว่า .......วัตถุมงคลทุกอย่างท่านจะทำเองปลุกเสกเอง ทำได้สวยงาม ถูกต้อง ตามตำหรับตำรา ทำสิ่งแปลก ๆ ยากที่จะหาเกจิอาจารย์อื่นทำได้เสมอเหมือน วัตถุมงคลของท่าน ใครได้รับไปคงจะทราบในความสำคัญและสัมผัสได้ในความศักดิ์สิทธิ์ ถ้าท่านไม่ประมาท มีศรัทธามั่นคง วัตถุมงคลของท่าน ต่อไป จะหาค่า(บ่)มิได้ เมื่อท่านมีแล้วเก็บรักษาไว้ให้ดี จะนำมงคลมาสู่ท่าน.....

ลิงลม(นางอาย)

                    ไม่ใช่งา ไม่ใช่กระดูก ไม่ใช่ไม้ และก็ไม่ใช่พลาสติค แต่เข้าใจว่าน่าจะเป็น เรซิน แกะ(ผิดพลาดขออภัย) เป็นรูป ลิงลม(นางอาย) แม่ลูกอ่อน ลูก 2  ลูกตัวแรก แม่อุ้มไว้แนบกับอก อย่างทะนุ ถนอม ฝีมือการแกะ และปลุกเสกโดย หลวงพ่อสังข์ วัดนากันตม

ฝีมือการแกะชั้นครู

แกะได้สวยทุกมุมมอง สมกับฉายา ทำอะไรก็สวย ทำอะไรก็ขลัง

                  ลูกตัวที่ 2 ทั้งน่ารัก น่าชัง อีกทั้งน่าสงสาร เพราะเกาะอยู่บนหลังแม่แน่นเชียว ท่าทางตื่นกลัว เหมือนกลัวจะตกจากหลังแม่ อะไรปานนั้น

                     ลูกลิงลม ตัวน้อย ตัวนี้ ไม่ทราบว่า กำลังประคองสิ่งใด อาจจะเป็นลูกไม้ป่า ชนิดใด ชนิดหนึ่งก็เป็นได้

                       ส่วนลูกไม้ป่าลูกนี้ ตัวแม่ใช้เท้าทั้งสอง ประคองไว้ ไม่ยอมให้หลุดร่วงลงไป

                    ห่วงทองแดงใหญ่แบบนี้ เป็นเอกลักษณ์ของเครื่องราง หลวงพ่อสังข์ อีกชนิดหนึ่ง

 

                        ศิลปะในการออกแบบ และ การแกะลวดลายเส้นสายต่าง ๆ ทำได้อ่อนช้อย สวยงาม อีกทั้ง คม ชัด ลึก และ เหมือนจริง

                    ด้านหลังใต้ไหล่ขวา หลวงพ่อจาร นะมหานิยม พอจะมองเห็นได้ลาง ๆ ถัดลงมาด้านล่าง หลวงพ่อจารยันต์ พะ

                      ด้านหลังใต้ไหล่ซ้าย หลวงพ่อจาร ยันต์ เฑาะว์ขัดสมาธิ อันเป็นยันต์ประจำตัว ของหลวงพ่อ ไว้อย่างชัดเจนครับ ถัดลงมาด้านล่าง หลวงพ่อจารยันต์ อะ

แผ่นหลัง ด้านบน หลวงพ่อจารยันต์ นะ มะ พะ ทะ

บั้นท้ายก็แกะได้สวย

ลิงลมตัวจริง

ลิงลม เรซินแกะ ฝีมือการแกะและปลุกเสกโดย หลวงพ่อสังข์

                    ส่วนทางด้านพุทธคุณนั้น ใช้ทางด้าน เมตตา มหาเสน่ห์ มหานิยม เป็นหลัก เพราะหลวงพ่อจาร นะมหานิยม ไว้ใต้ไหล่ขวาอย่างชัดเจน อีกทั้ง คนที่ขายลิงลมตัวนี้ให้แก่ผมนั้น บอกว่า ได้มาจาก พระเอกลิเก ซึ่งไปให้หลวงพ่อสังข์ลง นะมหานิยม ให้และหลวงพ่อก็ได้มอบเครื่องรางชิ้นนี้มาให้บูชาติดตัว เมื่อแก่ตัวลงและการแสดงลิเกค่อย ๆ ลดความนิยมลงมา จนกระทั่งเลิกไปในที่สุด จึงได้ปล่อยเครื่องรางชิ้นนี้ออกมา แต่ที่สำคัญ หลวงพ่อได้ จาร นะ มะ พะ ทะ เป็นการตั้งธาตุ  4  ให้ลิงลม ทั้ง 3 ตัวนี้ เหมือนมีชีวิต แล้วจารตัว พะ อันเป็นเตโช ธาตุไฟ แล้วหนุนธาตุ ไฟ ด้วย ตัว อะ แก้ววิเชียร ซึ่งเป็นแก้ว 1 ใน 4 ดวง สำหรับหนุนธาตุ เพื่อเพิ่มให้เกิดอิทธิฤทธิ์ยิ่งขึ้น ซึ่งธาตุไฟนั้น ตามคัมภีร์ธาตุระบุว่า ใช้ในทาง คงกระพันชาตรี และ อิทธิปาฏิหาริย์  ลิงลม ตัวนี้ เคยลงในหนังสือ คู่มือสะสม พระเครื่องเมืองอีสาน ฉบับอีสานใต้ (เล่มแดง) แต่เรียกว่า กุมารทอง เนื้องาแกะ ซึ่งไม่ถูกต้อง และ คลาดเคลื่อน

วัวธนู

                   วัวธนู เนื้อผงว่าน 108 ชนิด ผสมครั่งพุทรา ปั้นมือ ฝังตะกรุด พันด้วยด้ายสายสิญจน์เสก ฝีมือการปั้นและปลุกเสก โดย หลวงพ่อสังข์  สุริโย วัดนากันตม เกจิอาจารย์ ผู้ซึ่ง ทำอะไรก็สวย ทำอะไรก็ขลัง

                      ถือได้ว่า เป็นเครื่องรางต้นกำเนิด ของสายวิชาขอมลาวโดยแท้ ปัจจุบัน หาเกจิอาจารย์ที่จะสร้างให้ถูกต้องตามตำรับตำรา ของวิชาสายนี้ แทบจะเรียกได้ว่า หาไม่มี

 

                วัวธนู หลวงพ่อสังข์ ถือว่าเป็นเครื่องรางที่สุดยอดหายาก และ กลายเป็น อมตะ เครื่องราง ของหลวงพ่อไปแล้ว

                      ขนาดเล็ก ๆ แค่ประมาณปลายนิ้วก้อย แต่พุทธานุภาพยิ่งใหญ่เต็มเปี่ยม ทางด้าน กัน และ แก้คุณไสย์ ลมเพลมพัด ทุกประเภท

                      เดินทางไกล ออกจากบ้านไปที่อื่นนาน ๆ อาราธนา บอกกล่าว ให้เฝ้าดูแลบ้าน ที่อยู่อาศัย ดีนักแล

หลวงพ่อปากแดง วัดนากันตม

                      พระพุทธรูป ปางมารวิชัย ขัดราบ  สร้างด้วยโลหะน่าจะเป็นสัมฤทธิ์ (ถ้าผิดพลาดขออภัย) หน้าตัก ประมาณ 20 - 30 นิ้ว เป็นพระพุทธรูปที่สร้าง และ ปลุกเสกโดย หลวงพ่อสังข์ วัดนากันตม

              สร้างปี พ.ศ. 2482 โดยหลวงพ่อสังข์ จารึกไว้ที่ฐานองค์พระชัดเจน

 

ศิลปะ  น่าจะเป็นสมัยล้านช้าง ประเทศลาว

                          สังเกตุ พระเกศ เป็นรูปคล้ายกลีบบัว หรือ ปลีกล้วย และ ใบหูมีลักษณะกลมรี เป็นรูปไข่สองวงซ้อนกันอยู่ และ มีติ่งหูเป็นแท่ง ตั้งดิ่งตรงลงมาที่บ่าทั้งสองข้าง เป็นศิลปะที่แปลกมาก ซึ่งผมไม่เคยเห็นมาก่อน

                          ที่สำคัญที่สุดก็คือ ที่ปากหลวงพ่อมีสีแดงสด เหมือนมีผู้นำลิปสติกไปทาไว้อย่างนั้น ซึ่งผู้เฒ่าผู้แก่แถววัด บอกว่าหลวงพ่อ มีปากสีแดงตั้งแต่แรกที่ หลวงพ่อสังข์ สร้างแล้ว มิได้มีการนำสีแดงไปทาไว้ในภายหลังแต่อย่างใด

                          เห็นอย่างนี้แล้ว ทำให้นึกถึง หลวงพ่อปากแดง แห่งวัดพราหมณี ตำบลสาริกา อำเภอเมือง จังหวัดนครนายก  ทางไปน้ำตกสาริกา อันโด่งดังขึ้นมาทันที



หลวงพ่อปากแดงนครนายก

ถ้าจะเรียกว่า หลวงพ่อปากแดง วัดนากันตม ก็คงจะไม่ผิด

                        พระพุทธรูปที่หลวงพ่อสังข์ สร้าง มี 2 องค์  ศิลปะ ลักษณะ และ หน้าตัก เท่ากัน นี่ เป็นองค์ที่ 2 ครับ และองค์นี้ ก็ปากแดงเช่นกัน

                          พระพุทธรูปทั้งสององค์ ชาวบ้านเคารพนับถือมาก ถือว่าเป็นพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์ ที่หลวงพ่อสังข์ สร้างไว้ เป็นพระคู่วัดนากันตม ให้ประชาชนได้กราบไหว้บูชา ปกติ พระพุทธรูปทั้ง 2 องค์ นี้ จะเก็บรักษาไว้ในที่ปลอดภัย เจ้าอาวาส และ กรรมการวัดจะนำออกมาให้ประชาชน ได้กราบไหว้และสรงน้ำพระ  ในเทศกาลสงกรานต์ เพียงปีละครั้งเท่านั้นครับ องค์หลังจะนำใส่รถเข็น เข็นไปตามถนนในหมู่บ้านรอบ ๆ วัด ให้ประชาชนได้สรงน้ำอย่างใกล้ชิด สังเกตุให้ดีจะเห็นหลวงพ่อ ยังอยู่บนรถเข็นเลยครับ ส่วนองค์แรก จะตั้งไว้ที่โต๊ะหมู่บูชาให้ประชาชน ได้สรงน้ำพระที่วัดครับ เพื่อน ๆ ถ้ามีโอกาส อย่าลืม แวะไปสรงน้ำพระ เพื่อความเป็นสิริมงคล และ ขอพร หลวงพ่อปากแดง ทั้งสององค์ ในช่วงเทศกาลสงกรานต์ นะครับ ชาวบ้านแถววัด เขากระซิบผู้เขียนว่า ศักดิ์สิทธิ์ มากครับ

พญาช้าง ทรงเครื่อง

                       พญาช้างทรงเครื่อง เนื้อผงพุทธคุณ ผสมครั่ง และ ว่านยา 108 ชนิด ลงรักปิดทอง ขนาดบูชา ปั้นมือ ฝีมือการปั้น และ ปลุกเสก โดย  หลวงพ่อสังข์ สุริโย วัดนากันตม

ฝีมือการปั้นชั้นครู ปั้นได้สวยงาม เหมือนจริงมาก

                               ส่วนที่เป็นงาก็ดูอ่อนช้อย เหลาได้อย่างวิจิตรบรรจงมาก ข้อสำคัญที่เป็นสิ่งพิเศษสุดก็คือ งาสองชิ้นที่นำมาเหลาเป็นงาของพญาช้างเชือกนี้ เป็นงาช้างจริง ๆ เรียกว่างากำจัดซึ่งเป็นปลายงาของช้างตกมันที่ไล่อาละวาด และเอางาแทงกับต้นไม้ด้วยอารมณ์ฉุนเฉียวหนักหน่วงรุนแรง จนปลายงาหักคาอยู่กับต้นไม้ ซึ่งหาได้ยากมาก โบราณท่านถือว่าเป็นของทนสิทธิ์ คีอมีความศักดิ์สิทธิ์ในตัวเอง แม้ว่าจะไม่ได้ปลุกเสกก็ตาม ดังนั้น เมื่อเกจิอาจารย์ ระดับหลวงพ่อสังข์ นำมาปลุกเสกเพิ่มเติม จึงทำให้ความศักสิทธิ์เพิ่มขึ้นอีกหลายเท่าทวีคูณ

มองดูแล้วเหมือนมีชีวิตจริง ๆ

 

                     เครื่องทรงของช้างที่วางพาดอยู่บนหัว และ หลังช้าง ปั้นได้รายละเอียดครบ และ วางไว้อย่างลงตัวสวยงาม ส่วนที่คอช้าง พันด้วยด้ายสายสิญจน์เสก

               ใต้ท้องช้าง ประทับยันต์เฑาะว์ขัดสมาธิ หรือ เฑาะว์มหาพรหม ซึ่งเป็นยันต์ประจำตัวของหลวงพ่อสังข์ ตามสูตรเป๊ะ แถมฝังกริ่งอีกต่างหาก

บั้นท้ายก็ปั้นได้สวย

หน้าตรงก็ปั้นได้งาม

                       ด้านข้างก็ปั้นได้แจ่ม โดยเฉพาะใบหูทั้งสองข้าง ปั้นได้อย่างบอบบางและอ่อนช้อยอย่างนั้น หลวงพ่อปั้นผง ให้คงรูปอยู่ได้อย่างไร น่าทึ่งจริง ๆ สรุปแล้ว ปั้นได้สมบูรณ์แบบ จริง ๆ ครับ

                    ส่วนเรื่องพุทธคุณนั้น ช้างเป็นสัตว์ใหญ่ มีพลังอำนาจลึกลับในตัว เมื่อได้บูชาจะก่อให้เกิดความเป็นสวัสดิมงคลทั้งแก่บุคคลและสถานที่ เป็นนิมิตรหมายแห่งความยิ่งใหญ่ ความอุดมสมบูรณ์ ความมั่งคั่งรุ่งเรือง อันหาที่สุดมิได้ อีกทั้งช่วยเสริมบารมีของผู้ที่ได้ครอบครอง  ตลอดจนเด่นทางมหาอำนาจครับ